آیه
يَمُنُّونَ عَلَيْكَ أَنْ أَسْلَمُواْ قُل لَّا تَمُنُّواْ عَلَىَّ إِسْلاَمَكُم بَلِ اللَّهُ يَمُنُّ عَلَيْكُمْ أَنْ هَدَاكُمْ لِلْإِيمَانِ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ
ترجمه
آنان بر تو منّت مى گذارند كه اسلام آورده اند. بگو: اسلام آوردنتان را بر من منّت ننهید، بلكه این خداوند است كه بر شما منّت دارد كه شما را به سوى ایمان هدایت كرد، اگر راست مى گویید.
نکته‌ها
بعضى از مسلمانان مثل طائفه ى بنى اسد، اسلام آوردن خود را منّتى بر پیامبر اسلام صلى الله علیه وآله مى دانستند و مى گفتند: ما با آغوش باز به اسلام روى آوردیم و تو باید قدرشناس ما باشى. این آیه آنان را از این عمل نهى فرمود.
خداوند در این آیه، نعمت ایمان و در آیه ى 164 سوره آل عمران، فرستادن انبیا و در آیه ى 5 سوره قصص، وارث كردن مستضعفان را منّت خود بر مردم شمرده است و این نشان مى دهد كه مهم ترین نعمت ها، نعمت هدایت الهى، رهبرى معصوم و حكومت حقّ مى باشد.
پیام‌ها
1- هدایت شدن به اسلام و پذیرش اسلام، نعمت بزرگ الهى و منّتى از جانب خداست. «بل اللَّه یمنّ»
2- خداوند به اسلام و ایمان و عبادت ما احتیاج و نیازى ندارد. «لاتمنّوا علىّ»
3- نشانه ى ایمان صادقانه، خود را منّت دار خداوند دانستن است، نه منّت گذاشتن بر او. «لاتمنّوا… بل اللَّه یمنّ… ان كنتم صادقین» (مسلمان واقعى خود را طلبكار خدا نمى داند.)
4- منّت نهادن بر پیامبر، در حقیقت منّت گذاردن بر خداست. (خداوند پاسخ منّت بر پیامبرش را آنگونه مى دهد كه گویا منّت بر او گذاشته اند.) «یمنّون علیك… بل اللَّه یمنّ…»
5 – شما اسلام آوردن خود را منّت مى گذارید، «یمنّون علیك ان اسلموا» در حالى كه خداوند شما را به مرحله ى ایمان هدایت فرموده است. «هداكم للایمان»
6- مقصد نهایىِ تكامل انسان، ایمان است، «هداكم للایمان» نه تظاهر به اسلام، زیرا منافقان نیز در ظاهر چنین مى باشند.
